SpaceX'in patronu Elon Musk'un yapay zekanın (AI) gelecek yıl veya en geç 2026 yılına kadar en parlak kişiden daha akıllı olacağı yönündeki son yorumu, kediyi dünyanın en hızlı büyüyen sektörlerinden birinde güvercinler arasına yerleştirdi.
Geçtiğimiz birkaç yılda birçok teknoloji girişimcisi ve alan uzmanı, yapay zekanın hızlı gelişimi konusunda ciddi uyarılarda bulundu ve makine zekasının insanların yerini almasının ahlaki ve hukuki sonuçları konusunda endişelerini dile getirdi.
Peki bu, pek çok kişinin öngördüğü gibi bir felaket ve kasvet senaryosu mu?
19. yüzyıldan kalma çok iyi bilinen bir atasözü vardır: 'Üç nesilde takunyadan takunyaya'; bu, bir bireyin sosyoekonomik statüsünü yoksulluktan kurtarmak için gereken çaba ve becerinin çoğu zaman üçüncü nesle ulaşmadığını ve bu durumun sürdürülememesine yol açtığını ima eder. başarı. Kısacası bir nesilde kazanılan zenginlik nadiren üçüncü nesile kadar sürer.
Yükleniyor…
Benzer şekilde, insanlığın bilgi birikimi açısından da durum bu atasözünü yansıtıyor gibi görünüyor, ancak çok daha uzun bir zaman diliminde, yaklaşık 8.000 nesilde. 'Takınmadan takunyaya' kabaca 8.000 nesil anlamına geliyor ve bu da insanlığın bilgi zenginliğinin, onu makinelere aktarma noktasına yaklaştıkça durma noktasına geldiğini gösteriyor.
Afrika'da Homo sapiens'in ortaya çıkışından bu yana edinilen muazzam bilgi zenginliği, insanlar tarafından üretilen makinelere aktarılacak.
İnsan zekasını aşmaya hazırlanan bu makineler varken, dünyayı anlama arayışımızı sürdürmemize gerek var mı?
Yapay zeka insanlardan daha mı akıllı?
Evet, eğer zekanın unsurları sadece bilgi, eleştirel düşünme ve problem çözmeden ibaretse.
Bununla birlikte, bilgelik açısından zeka, akıllılığın ötesine geçer ve akıllılığın daha geniş yelpazedeki birçok unsurdan yalnızca biri olduğunun kabul edilmesini gerektirir.
Bilgelik, yanında merak ve sorumluluk gibi nitelikleri de barındırır.
Makinelere de merak aşılayarak zamanı, kaderi, ölümü ve ötesini düşünme ihtiyacından kurtulabilir miyiz?
Makine öğrenimi algoritmalarının merak ve biz ve çevremiz hakkında daha fazlasını keşfetme ve keşfetme isteğine sahip olup olmadığı tartışmalıdır. Yıldızlar uzun süredir insanlığın zihinlerini evrenin tüm alanlarını kavramak ve keşfetmek için ateşledi ve teşvik etti.
Bu doğuştan gelen harika, ölümlülüğümüze bakılmaksızın varlığını sürdürüyor; belki de harikalarımızın katalizörü olarak hizmet ediyor. Tüm bilgi mirasımızı aşılayarak yarattığımız makinelerin bizi geride bırakacağını varsaymak önemli bir yanılgıdır.
Bilgi ve veriyi işleme yeteneği bilgeliği kapsamaz, yalnızca son ürünleri temsil eder. Doğamız gereği doğuştan meraklı olmaya programlıyız ve verileri kendi bağlamları içinde kanalize etme ve derinlemesine inceleme kapasitemiz bizi bilgeliğe ulaşan daha fazla harikaya yönlendirir.
Makinelerin görev alamayacağı bir diğer boyut ise hayat ve zaman kavramlarını kavramaktır. Makineler, ölüm korkusundan, yaşam sevgisinden, bir umut ışığı olmadan, güç sağlandığı sürece var olabilir.
“Qualia” terimi, algıları, hisleri, duyguları ve düşünceleri kapsayan fenomenlerin öznel bilinçli deneyimlerini ifade eder.
İnsanların aksine yapay zeka sistemleri öznel deneyimlerden ve bilinçten yoksundur; temel hesap makinelerini biraz geride bırakarak yalnızca girdi verilerini işlerler.
İnsanın zamanın geçişine dair bilinci, bizi makinelerden veya hayvanlardan ayıran bir başka temel özellik olarak duruyor. Bu nedenle insanlığı makinelerle karşılaştırmak yersizdir; dolayısıyla makineler karşısında umutsuzluğa kapılmak boşuna olacaktır.
Yazının icadının insanların hafızalarını dışsallaştırmasına nasıl olanak sağladığına benzer şekilde, sözlü hikaye anlatımı, ezberleme ve tekrarlama yeteneklerinin azalması pahasına da olsa, zekayı zarif bir şekilde makinelere devredebiliriz.
Benzer eleştiriler yazıya karşı da dile getirildi; Sokrates bunu, gerçek bir eleştirel etkileşim olmadan bilginin aldatıcı algısını sağlayan bir “ilaç”a benzetmiştir.
Tarih döngüsel olarak tekerrür ederken, tıpkı bilgiyi yazıya kodladığımız gibi, yapay zeka da artık muhakeme ve karar vermeyi simüle etmek için büyük miktarda veriyi depolama ve işleme rolünü üstleniyor. Yani yapay zekanın daha akıllı olması bizi daha az akıllı değil, daha yetenekli kılacaktır.
Her şeyin 'Tanrısı' mı?
Belki de insanlık, maneviyat, metafizik ve bilimsel anlayış arasındaki karmaşık ilişkiyi temsil eden 'Tanrı Denklemini' ortaya çıkarmanın eşiğindedir; bu terim, evrenin süreçlerini açıklayabilecek teorik bir temel denklemi veya prensibi tanımlamak için mecazi anlamda yaygın olarak kullanılır. kapsamlı bir şekilde.
Bu tür sorular, Aristoteles'ten İbn Sina'ya kadar uzanan akademisyenler ve onların Muhammed ibn Musa el Harezmi, Newton, Ebu Bekir el Razi, Schrödinger, Farabi, Aryabhatta, Shen Kuo gibi bilimsel mirasçıları ve farklı ırkları ve dinleri temsil eden çok sayıda kişi tarafından üzerinde düşünülmüştür. ve dünya görüşleri.
Farklı geçmişlerine rağmen bu entelektüellerin hepsi ortak bir kaderi paylaşıyordu: Ölümlülüğün kaçınılmazlığı. Katkıda bulundukları engin bilginin daha sonraki yüzyıllarda ölümsüz makinelere geçmesini muhtemelen umursamayacaklardı, ancak haleflerinin hayata dair varoluşsal düşünceleri makinelere bırakacak kadar saf olmaları ve böylece yaşamı anlamada kendilerini geride bırakmaları hayal kırıklığına uğrayabilirdi.
Makineler bu anlamda bizden daha akıllı da olsa akıllı değildirler; zekanın bir parçası da geleceğe dair daha fazla bilgi sahibi olma isteğinden, meraktan ve dünyayı tüm canlılarıyla birlikte korumaktan kaynaklanır.
Dolayısıyla Elon Musk'un tepkisi hiçbir anlamda endişe verici olmamalı.
Güneş yaklaşık beş milyar yıl içinde bulutsu durumuna ulaşmadan önce daha fazlasını keşfetmek için önemsiz hesaplamaları yapay zekaya devretmemizin tam zamanı.
Yükleniyor…
Yorumlar kapalı.