“Binlerce kez teşekkür ederim! Üzüntümüz artık büyüdü ve erkek oldu. Artık savaşmalıyız.”
Bu, ikonik Filistinli şair Samih Al-Qasim'in kısa ama etkileyici şiirinin kapanış mısrasıydı. Adı “Refah'ın Çocukları”.
El Kasım'ın şiiri 1971'de, İsrail'in, Ekim 2023'te Gazze'de sözde askeri başarısının (soykırım olarak okunur) zirvesi olan Refah'ı işgaline başlamasından yarım yüzyılı aşkın bir süre önce yayımlandı.
Şiir, 1948'deki Nakba'dan başlayarak Filistin'in süregelen trajedisindeki iki ana karakteri tanımlıyordu: Savaşın temsili olarak İsrail ve kararlılığın sembolü olarak Filistin halkı.
Samih Al Qasim – “Güneşin Düşmanı”ndan
Topraklarımın son şeridini alabilirsin,
Gençliğimi hapishane hücrelerine yedirin.
Mirasımı yağmalayabilirsiniz.
Kitaplarımı, şiirlerimi yakabilirsin
Veya etimi köpeklere yedirin… pic.twitter.com/DpbPvo57vd
— ahmakların sonuncusu (@icomefromthere) 28 Ekim 2023
El Kasım, İsrailliyi “milyonların yaraları arasından yolunu kazan”, “tanklarıyla bahçedeki bütün gülleri ezen”, “geceleri camları kıran” ve “uçaklarıyla bomba atan” olarak tanımlıyor. Çocukluğun hayali üzerine.”
İkinci karakter olan Filistinliler ise “hiçbir zaman örtülere örgü örmemiş” veya “hiçbir zaman cesetlere tükürmemiş veya altın dişlerini çekmemiş” “imkansız köklerin çocukları” olarak tasvir ediliyor.
Filistinlilerin İsrailli işkencecilere mesajı yine şu: “Binlerce kez teşekkür ederiz! Üzüntümüz artık büyüdü, erkek oldu. Artık savaşmalıyız.”
Derin acı
Bu şiiri Amsterdam'a yaptığım çalkantılı bir uçuş sırasında izleyicilere Nakba hakkında konuşmak için düşündüm; daha sonra onların çok üzüldüğünü, öfkelendiğini ve zaman zaman İsrail'in Gazze'deki zulmünün derecesi karşısında kafalarının karıştığını gördüm.
Dağınık düşüncelerimi toparlamaya çalıştım. Bu kadar derin ve giderek büyüyen bir acıdan, sanki sadece siyasi bir meseleymiş, iki taraf arasındaki bir “çatışma” ve sözde “rekabet eden” anlatılar varmış gibi nasıl söz edersiniz?
Soykırım bir anlatı mıdır? Özgürlük arayışı bir çatışma mıdır?
“Gazze'de yedi ay içinde öldürülen Filistinli gazetecilerin sayısının, İkinci Dünya Savaşı ve Vietnam'da ölenlerin toplamından daha fazla olduğunu biliyor muydunuz?”
Bu cümleyi defterime defalarca Filistin sesinin Filistin hikâyesindeki merkezi önemini vurgulamak için yazdım. “Birleşik” kelimesinin altını çizdim.
-İkinci Dünya Savaşı'nda 69 gazeteci hayatını kaybetti
-63 gazeteci Vietnam Savaşı'nda hayatını kaybetti.
İsrail'in sadece iki ayda gerçekleştirdiği soykırımda 90'dan fazla Filistinli gazeteci öldürüldü. #Gazze❗️ pic.twitter.com/Ar0uIzwTvj
— Nur Naim| نُور (@NourNaim88) 17 Aralık 2023
Görünüşe göre Filistinlilerin neden konuşmalarına izin verilmesi gerektiğine dair bir dava açabilmeleri için çok sayıda Filistinlinin ölmesi gerekiyor.
Mahmud Derviş, ufuk açıcı şiiri “Kısa Sözlerin Arasından Geçenler”de “Kanımızdan payınızı alın ve gidin” diye yazmıştı.
Gazze'nin yıkıntıları altında 35.000'den fazla ölü, 80.000'e yakın yaralı ve 11.000 kayıp, “kanımızdan pay” isteyenlerin nihayet bizi bırakmasına yetecek kadar mı?
Bir başka acil soru: Bu değerli kan, biz Filistinlilere, Edward Said'in deyimiyle “anlatma izni” verilmesi için yeterli mi?
.@Filistin_UN Amb Mansour: “Evet oyu, Filistin'in varoluşuna verilen bir oydur, herhangi bir Devlete karşı değildir, ancak bizi Devletimizden mahrum etmeye yönelik girişimlere karşıdır. İsrail hükümeti buna bu kadar karşı olmasının nedeni budur. Çünkü bizim kararımıza karşı çıkıyorlar. Bağımsızlık ve iki devlet… pic.twitter.com/NEnIxXTC2w
— Rami Ayari (@Raminho) 10 Mayıs 2024
Filistinli entelektüeller, gazeteciler, tarihçiler, sanatçılar ve hatta sıradan insanlar olarak çabalarımızın büyük bir kısmı yalnızca varlığımızın tanınmasına adanmıştır.
Bizi tanıyın
Varoluş ya da bu varoluşun tanınması her şeyin başlangıç noktasıdır. Onurlu bir yaşamın ön şartıdır. Onsuz, kolektif ölümümüz ve silinişimiz genellikle tam bir sessizlik içinde gerçekleşir.
Pek çok mazlum millet bu şekilde yok oldu ve geride anlatılmamış acıların bastırılmış yankılarından başka bir şey bırakmadı. Biz Filistinliler, hem kendimiz için hem de dünyanın her yerindeki tüm mazlumlar için umudu korumak için direniyoruz.
İsrail, görünüşte temel bir hakkı, var olduğumuzun tanınmasını engellemek için elinden geleni yaptı. Bu, Nakba'dan önce de başlamıştı.
Nakba, yalnızca tarihi Filistin'in demografik kimliğini değiştiren, şiddet ve etnik temizlik yoluyla bir ulusun yerini başka bir ulusun almasına yol açan yıkıcı bir olay değildi.
Nakba'nın bu yönü kitaplarda, haritalarda, belgesellerde ve “felaketten” sağ kurtulanların ifadelerinde defalarca ortaya konmuştur.
Ancak Nakba'da yüzlerce köyün yıkılması ve yerli halkın katledilmesi veya sürgün edilmesinden daha fazlası var.
Nakba, Siyonizmin tarihin akışını kontrol etme yöntemiydi. Siyonistlerin “Filistin'in insansız bir ülke olduğu” fikri, sözde “toprağı olmayan bir halk” olan dünya Yahudilerini Filistin'in rasyonel mirasçıları olarak konumlandıran hatalı mantığın ilk önermesiydi. O günden bu yana yaşananlar bu tarih karşıtı planın sonucuydu.
,,
Ancak silme işlemi fiziksel, maddi alanlarla pek sınırlı değildir. Filistin kültürüne, dinine, yemeğine ve diline yönelik savaş, İsrail'in en başından beri mükemmelleştirdiği o kalıcı sıfır toplamlı oyunun bir parçası.
Nakba, sayısız yıkıcı ve yenilikçi biçimde kendini gösteren bu silme sürecinin yalnızca başlangıcıydı. Bunlar arasında zeytinliklerin buldozerlerle yerle bir edilmesi, evlerin yıkılması, arazilere el konulması, sokak adlarının İbraniceleştirilmesi ve eski mezarlıkların otoparklara dönüştürülmesi yer alıyordu. Bunlar yalnızca örnektir.
Ancak silme işlemi fiziksel, maddi alanlarla pek sınırlı değildir. Filistin kültürüne, dinine, yemeğine ve diline yönelik savaş, İsrail'in en başından beri mükemmelleştirdiği o kalıcı sıfır toplamlı oyunun bir parçası.
Gazze'deki savaş devam eden Nakba'nın son bölümü olacak:
“Şimdi Gazze Nakba'yı başlatıyoruz,” dedi İsrail Tarım Bakanı Avi Dichter geçen Kasım ayında. “Gazze Nakba 2023. Böyle bitecek.”
İsrailli Bakan Kuzey Gazze Şeridi'nin Tahliyesi Hakkında “Nekbe 2023'ü Başlatıyoruz” dedi https://t.co/gWMk94Dyz3
— Shibley Telhami (@ShibleyTelhami) 12 Kasım 2023
İsrail Başbakanı Binyamin Netanyahu, Ekim ayında yaptığı açıklamada, İsrail'in Gazze'deki yıkıcı savaşını meşrulaştırmak için İncil'den bir gönderme yaparak, “Şimdi gidin, Amalek'i vurun, sahip oldukları her şeyi tamamen yok edin, onları esirgemeyin” demişti.
İsrail Kültür Mirası Bakanı Amichai Eliyahu 5 Kasım'da verdiği bir röportajda nükleer bombanın “bir olasılık” olduğunu söyledi.
Nefret dolu, şiddet içeren dil devam ediyor.
Bitmedi
Ama İsrail bizim hikayemizin son sözlerini yazmayacak çünkü İsrail artık kendi tarihimizi şekillendiren, dilimizi kontrol eden, halkımızın kaderini belirleyen bir varlık değil. Fellahinlerin oğulları ve kızları, geçmişin köylüleri, günümüzün mültecileri “büyüdüler” ve onlara karşı savaşıyorlar.
Filistin halkı artık tarihin kıyısında, etnik olarak temizlenecek, katledilecek ve sürülecek talihsiz kurbanlar değil. Direnişleri artık efsanelere konu oldu ve gerçekleşmesi 75 yıldan fazla süren tarihi bir değişimi yansıtıyor.
“Filistin halkının direnişinin ve sahadaki halkın kararlılığının, özellikle de İsrail'in etnik temizlik yapma niyetini boşa çıkaran Gazze'deki halkımızın kararlılığının, Filistinlilerin geleceğini şekillendiren şey olduğunu düşünüyorum.”
Dr.… pic.twitter.com/GzBSHkynNl
— Filistin Chronicle (@PalestineChron) 12 Mayıs 2024
Gerçek dünyanın görebileceği kadar açık: Çirkin, şiddet yanlısı, politik olarak parçalanmış ve ahlaki açıdan iflas etmiş Siyonizm ve genç, güçlü, direnişi etrafında birleşmiş ve özüne kadar ilkeli Filistin ulusu.
Amsterdam'a geldiğimden bir gün sonra yüzlerce üniversite öğrencisi dayanışma kampına başladı. Tabelalarında Nekbe ve Sumud'a atıfta bulunuluyor ve Siyonist ırkçılık ile İsrail'in soykırımı kınanıyordu.
Filistin bayrakları her yerde dalgalanıyordu. Öğrenciler Filistin ve halkı için şarkı söyleyip ilahiler söylediler; batı yarım küredeki, aslında dünyadaki diğer birçok kamptaki öğrencilerin tezahüratlarını tekrarladılar.
Bu arada haberlerde Filistin devletinin tanınmasına yönelik ilginin arttığından bahsediliyordu. Bazıları zaten yaptı, bazıları da yapmak üzere.
İspanya ve İrlanda'nın 21 Mayıs'ta Filistin devletini tanıması bekleniyor https://t.co/eTHPs2JQJ4
— Ulusal (@TheNationalNews) 10 Mayıs 2024
Filistinlilerin özgürlük umudunun bu tarihi yeniden canlandırılması, büyük ölçüde onların kolektif toplamına ve direnişine borçludur. Onlar olmasaydı Nakba, Siyonist İsrail senaryosuna göre başlayıp bitecekti.
Ama Nakba artık bizim. Bunu yalnızca ortak, kolektif bir acı deneyimi olarak değil, aynı zamanda uzun süredir inkar edilen bir adaletin geri kazanılması olarak da sahipleniyoruz.
El Kasım, “Üzüntümüz artık büyüdü ve bir erkek haline geldi. Artık savaşmalıyız” diye yazdı.
Ve artık kazanmalıyız. Sonunda imrenilen özgürlüğümüz.
Yorumlar kapalı.