Her yıl, Hicri takvimin son ayında, dünyanın dört bir yanından milyonlarca Müslüman, Hac ibadetini yerine getirmek için Suudi Arabistan'ın Mekke kentine gidiyor.
Hac, maddi imkânı ve fiziki gücü olan her Müslüman yetişkinin ömründe en az bir kez yapması gereken kutsal bir hacdır.
Yüzyıllar boyunca kadınlar sadece aileden bir erkekle hacca gidebiliyordu. Bu kısıtlama, Suudi Arabistan Veliaht Prensi Muhammed Bin Salman'ın krallığı modernleştirmeye yönelik reformlarının bir parçası olarak Temmuz 2021'de kaldırıldı.
Bu, eşi, erkek kardeşi veya ailesinde erkek olmayan ya da Hacca yalnız başına gitmeyi tercih eden kadınlar için büyük bir rahatlama oldu.
41 yaşındaki Türk kadını Fahriye de onlardan biri.
Kendisi şu anda Mekke'de, dünyanın dört bir yanından gelen 1,5 milyondan fazla Müslümanın arasında, çoğu kişi için manevi arınma sürecini arıyor. Hafta sonu yüz binlerce hacının daha gelmesi bekleniyor.
“Burada Hacer rolünü oynuyorum. Oğlunu yanına aldı, Allah'ın emrine sevgiyle itaat etti, evini ve akrabalarını tek başına ve korumasız olarak buraya gelmek üzere bıraktı. Ben de aynı bilinçle bu yolculuğa çıktım” dedi.
Fahriye, İbrahim Peygamber'in hanımı Hacer'den bahsediyordu. Hikayesi, Hac'ın ana adımlarından biri olan “Sai” adlı ritüel yürüyüşün Hacer'in ayak izlerini takip etmesi ve Hz. Muhammed'in kendisinin yaptığı bir şey olması nedeniyle Mekke'de toplanan milyonlarca sadık insanda yankı uyandırıyor.
Fahriye eşiyle birlikte Mekke'ye gitmeyi düşünse de kişisel nedenlerden dolayı orada kalmak zorunda kaldı. Bir grup arkadaşıyla gitmesini önerdi.
Fahriye, hac yolculuğunun dönüştürücü ve yalnız bir deneyime dönüştüğünü, dünyaya ve ötesine bakış açısını şekillendirdiğini söylüyor.
Kadınların sadece bir erkek akraba ile hacca gitme şartının kaldırılmasının, şu ya da bu nedenle yanlarında erkekler bulunamayan birçok Müslüman kadın için kutsal yolculuğun kapılarını açtığını söylüyor.
“İnşaAllah (İnşallah) bu pek çok hayırlara vesile olur.”
El Safa'da yeniden bir araya gelme
Üç çocuk annesi Fahriye, tek başına seyahat etmenin kolay olmadığını, hacca gitmeyi gerçekten istediğine kendini ikna ettiği anda asıl yolculuğun başladığını söylüyor.
Şu ana kadar yaptığı hac yolculuğu, Hacer'in çok uzun zaman önce karşılaşmış olması gereken zorlukları takdir etmesini sağlayan derin bir manevi, duygusal ve fiziksel deneyim oldu.
Binlerce yıl önce Hz. İbrahim, Allah'ın emriyle Hacer ve oğlu Hz. İsmail'i ıssız bir çöle terk etmiştir.
Hikâye ilerledikçe Hacer, Hz. İbrahim'in kendilerini sert hava koşullarının insafına bırakma kararını sorgulamaya başladı.
Ancak Hacer bunun Tanrı'nın isteği olduğunu anlayınca tüm kalbiyle teslim oldu ve şöyle dedi: “O halde bizi terk etmeyecek.”
Yaşamın temel ihtiyaçlarından yoksun bir yerde yalnız bırakılan Hacer, susuzluktan ve açlıktan sürekli ağlayan Hz. İsmail için endişeleniyordu. Hiçbir bitki örtüsü veya su görünmediği için, Mekke'nin El Safa ve El Merve tepeleri arasında ileri geri koşarak çaresizce yardım aramaya başladı.
Yardım bulmayı umarak iki dağ arasında yedi kez çaresizce koştu. Allah'ın emriyle mucizevi bir şekilde yerden Zemzem adı verilen kutsal bir su kaynağı çıktı.
Milyonlarca Müslüman hacı onun adımlarını takip ederken, Hacer'in dağlar arasında koşması artık Hac yolculuğunun en önemli kısımlarından biri haline geldi.
Başlangıçta hiçbir statüsü, şöhreti ya da zenginliği olmayan Mısırlı bir köle olan Hacer, Tanrı'ya derin bir imana sahipti ve mirası, bugüne kadar milyonlarca kadın ve erkeğe onun izinden yürümeyi emretmeye devam ediyor.
Hacer'in yolculuğundan binlerce yıl sonra, MS 613 yılında Hz. Muhammed, Safa Dağı'ndan kafirleri İslam'a davet etti.
“Sana diğer tarafta bir ordu olduğunu söylesem bana inanır mısın?” Hz.Muhammed sormuştu. “Elbette. Sen güvenilir ve dürüstsün. Size her zaman inanıyoruz” yanıtı geldi.
Ancak kendisini Allah'ın Resulü ilan ettiğinde Mekkelilerin çoğu onu kınadı. Kendi akrabaları ona küfredip alay ettiler ve onu şehri terk etmeye zorladılar.
İslam'ın yayılmasından sonra Hz. Muhammed yirmi yıl sonra binlerce müminle çevrili olarak Safa'ya döndü.
O tarihten bu yana milyonlarca Müslüman inançlarını ifade etmek ve Allah'ın iradesine teslim olmak için orada bir araya geldi.
'Aşk girdabı'
Fahriye, arkadaş grubuyla birlikte olmasına rağmen Hac sırasında sık sık yalnızlığı seçtiğini, bunun Hacer'in dünyevi dikkat dağıtıcı şeylerden uzak, Allah'la olan yakın bağını yansıttığına inandığını söylüyor.
“Hacar'ın Allah'la olan bağlantısını düşünüyorum. Sarsılmaz güveni ve teslimiyeti yalnız olduğu için miydi? Onu Allah'a ibadet etmekten alıkoyan dünyevi gevezeliklerden uzak olduğu için miydi?”
Milyonların birlikte aynı yönde hareket ettiği Hac sırasında Kabe'nin yedi kez çevrelenmesi eylemi olan tavafta teselli buluyor ve bu ritüelin onu dünyevi dikkat dağıtıcı şeylerden nasıl uzaklaştırdığını anlatıyor.
“Kalabalığın ortasında kendinizi kaybedebilirsiniz ama aşk girdabının ortasında özünüzü bulursunuz. Defalarca yaptığınız bir ritüel olsa da her seferinde farklı bir ruhsal durumu beraberinde getirir. Bu, kişisel yaşamın monotonluğunu ve döngülerini kırıyor” diyor TRT World'e.
“Kendimi su gibi akmaya bırakıyorum… Haccın özü budur. Unvanlar, özellikler, kimlikler, etiketler, statüler, rütbeler, ırklar… hepsi burada silinip gidiyor. Kim olduğun önemli değil; burada sen Hacer gibi Allah'ın misafirisin.”
“Buranın benim yaşadığım dünyaya ait olmadığına inanmaya başlıyorum.”
Yorumlar kapalı.